江西抚州历史悠久、人文荟萃，诸多地名中蕴含着“龙”元素，龙年春节临近，让我们来数一数抚州地名里的“龙”。

临川区龙溪镇

临川区龙溪镇，又名临川龙骨渡，临川古时三渡口（龙骨渡、上顿渡、李家渡）之一。相传附近有一座大山叫龙骨山，呈龙飞凤舞之状，山洞住着真龙，为保护百姓免受干旱侵扰，呼风唤雨，把甘露洒向人间。每当山洪暴发，真龙用身子挡堤坝、稳流水，从此，五谷丰登，人丁兴旺，百姓安居乐业。百姓为了祭奠真龙，就把此山称为龙骨山，把小镇称为龙骨渡。

临川区龙溪镇龙岗寺

龙岗寺，原名龙峰殿，坐落在临川区龙溪镇境内的龙岗山顶。龙岗山与龙溪镇街市仅一河之隔，海拔236米，峰峦相承，连绵起伏，一脉数里，宛如卧龙。据清同治《临川县志》载，龙岗有龙井，岁旱祈雨则灵。相传乾隆丙申（1776）年，有龙尽显迹，隐现云中，远近皆见，故称龙显之地为“龙桂”。现在步及山顶，举目四顾，天晴淡雾渺渺，山峰似美女戴上面纱；阴雨天，云雾缭绕，群峰时隐时现，似蛟龙渡海。龙岗寺坐于龙首，周围绿树掩映，云雾缭绕，仿若蓬莱仙境。龙岗寺建寺年代久远，据史载，在晋代，岗上就建有三仙殿，供奉邱伯、王方平、郭族三仙，殿中有僧寮数楹，香火旺盛。

黎川县龙头寨水库

黎川县龙头寨水库，相传，邹圩没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有位渔夫在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当渔夫把手触向鳞片时，小蛇眼里闪着乞求的目光，十分可怜。渔夫顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞片忽然落下，小蛇化为一条小龙。原来，它是一条神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，才变成小蛇模样，尾巴上被加了九把锁（九片闪耀的鳞片）。玉皇大帝曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”渔夫无意中竟打开了神龙身上的千年枷锁。神龙为了感谢渔夫，在水沟里不停地翻动，并从口中不停地喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河，即现在的邹圩清水河。河水给邹圩带来了巨大的改变，处处五谷丰登、瓜果飘香。为了纪念这条神龙，人们便把沿河的村子称为龙头寨。

南城县龙湖镇

南城县龙湖镇，地处县城东南部，龙湖的由来见《梁绍三祖家谱》：元朝末年，梁南山从鄱阳迁此地，建村取名龙湖。清道光《南城县志》载，龙湖五十五都龙湖上、中、下三堡。李莘记：旧有龙游其间，人或见之，故名“龙湖”。

广昌县龙凤岩

广昌县龙凤岩，位于县城西北15公里的东华山下，坐落于旴江镇大陵村范围内。乐游娱乐国际龙凤岩的由来，在民间有一个动人的传说。相传很久以前，有一个云游僧人路过大陵，在群山环绕、绿树成荫的峡谷里发现了一个能容纳千余人的岩洞，洞四周古树参天，环境幽静，正是修身养性之处，遂结草为庐，驻脚山岩。次年春天，僧人在荒野的水草地上撒出圣果——莲子，不久这莲子便生根、发芽、长叶、开花。荷叶青翠，莲花亭亭，芳香四溢，犹如蓬莱仙境，引来一条青龙和一只凤凰。面对碧波荡漾、彩霞飞流，它们如痴如醉，最后干脆留了下来，青龙在岩洞的左边卧下，金凤在岩石右边栖立，与这位高僧相伴。附近山民得知和尚结庐岩洞，潜心佛事，纷纷捐助银两，兴建佛宇。和尚为感激龙凤真情，将岩洞取名为“龙凤岩”。

资溪县九龙湖

资溪县九龙湖，传说刘家山一带曾有九条神龙下凡，迷恋此地而卧于周边九座山峰上，故有九龙峰，九座山岭宛如九条蛟龙盘卧山峦丛林，倒映于水中，故名九龙湖。九龙湖之水因得群山之势而彰显妩媚，水随山绕，迂回曲折。山得水而活脱，翠绿山林依偎灵动之水，愈发生机勃勃。从水中看山，一丘一壑，一树一石，在微波下变形，草木之色将湖水晕染，山水交相辉映，不负“九曲练溪，十里画廊”之名。

这些与“龙”有关的地名从侧面反映了抚州人对龙的崇拜之情，是抚州历史文化的组成部分，也是中华龙文化的缩影。